Гдз по основе православной культуре 4 класс ответы

28.11.2014

У нас вы можете скачать книгу гдз по основе православной культуре 4 класс ответы в fb2, txt, PDF, EPUB, doc, rtf, jar, djvu, lrf!

Люди столько не молятся это очень трудно. Люди в праздники не пьют вино это полезно. Почему православные люди сравнивают любовь Бога к человеку с любовью отца к детям своим? Как вы думаете, зачем православным людям Бог посылает больше испытаний и трудностей? О чем бы вы спросили Христа, если бы оказались среди слушателей Нагорной проповеди? Как вы думаете, можно ли было Христу обойтись без страдания, спасая человека? Как вы думаете, какие именно мысли надо отгонять от себя подальше и почему? Вопрос из учебника, с.

Объясните полушуточное определение человека: А если человек перестает краснеть, если ему не стыдно при плохих поступках, то он уже не настоящий человек. Заповеди очень важны для христианина, это ему заповедано Богом. По ним Бог видит, нужен ли Он человеку, хочет ли человек жить с Богом, что для этого делает.

Мы так устроены, все плохое нам делать легко, все хорошее требует наших усилий. Далее вопрос из учебника, с. Как беречься от осуждения других? И это еще милость Божия, потому что каждая икона помогает людям. Подумайте, как изменилась жизнь киевлян после крещения. Прочитайте, что сказано о подвижнике в учебнике: Его жизнь становится цельной: Это тоже подвиг — побеждать в себе плохие привычки. Потому что у них есть смирение, они понимают, что сами, без Бога — ничего хорошего не сделают.

Что значит быть верным — не предавать, не выдавать секретов, не говорить о нем плохое и пр. Почему говорят, что христианин каждый день пишет себе приговор приговор — решение о наказании? Христианину за них нужно перед Богом давать ответ — идти к Нему на Суд в конце жизни. Чтобы быть ближе к Богу, там собираются все, кому дорог Бог, вместе всегда легче. Да, например, защита страны от напавших врагов Отечественная война г. Потому, что надо совершать усилия на собой — стараться не делать злого, не обижать людей.

Один умный человек сказал, что патриотизм любовь к Родине оказывается не словом, а делом В. А как школьники могут показать свою любовь к Родине? Часто используемые элементы Textile, которые могут вам пригодиться при написании текста:.

О дополнительных элементах можно прочитать тут: Для размещения материалов по новому курсу Основы религиозных культур и светской этики. Модуль "Основы православной культуры". Проблемные вопросы в учебнике ОПК А.

Зачем нужно быть патриотом? Основы религиозных культур и светской этики. Отношения Бога и человека в православии. Как вы думаете, почему христиане читают Евангелие каждый день? В напоминание об этом христиане носят на своей груди нательный крестик. Распятие — это самая страшная из казней, придуманных людьми. Две деревянные перекладины клались друг на друга. К одной из них прибивались руки, к другой — ноги. Затем крест поднимали над землей, и человек часами висел на этих гвоздях.

Каждое его движение причиняло ему боль. Даже если он хотел вздохнуть — он должен был пошевелиться, приподняться. И тогда его руки двигались вокруг пронзивших их гвоздей. Это все равно, как если бы палач вонзил в тело жертвы нож, а потом сказал бы: Эта пытка длилась несколько часов, а то и дней….

На голову Христа надели якобы царскую корону. Но ее сплели из веток терновника. Уже когда Христос умер, римский воин пронзил Его грудь копьем. Затем тело Христа сняли с креста и похоронили в каменной гробнице пещере у подножия Голгофы. К средней перекладине были прибиты руки Христа, а к нижней — Его ноги. Она перекошена потому, что вместе с Христом были казнены еще два человека. Они действительно были преступниками.

Один стал издеваться над Христом: Другой просил прекратить издевки: Этот покаявшийся разбойник был справа от Христа, Которого он просил: Тот разбойник, кто так и закончил свою жизнь в потоках ругани, был слева. Поэтому перекладина на кресте Христа поднята в правую сторону и опущена в левую.

У крестов, устанавливаемых над храмами, иногда нижняя перекладина дополняется или заменяется полумесяцем. В этом случае крест обретает очертания якоря. Якорь же — знак уверенности и твердости. Храм тогда воспринимается как корабль, увозящий людей от угрозы, а его колокольня как мачта. Иерусалим, Иерусалим, избивающий пророков и камнями побивающий посланных к тебе! Объясни, почему крест, орудие пытки и свидетельство страданий Христа, стал символом любви Бога к людям?

История Христа не заканчивается Его казнью. Ведь Он сказал Понтию Пилату, что имеет власть снова принять Свою жизнь. Поэтому Евангелие рассказывает, что после распятия Христос вернулся к жизни — воскрес. Знакомое вам слово воскресенье связано именно с Иисусом Христом. Древний славянский корень крес означает жить, сиять, сверкать. Воскресение — день возобновления жизни. Ученики и друзья Христа были поражены тем, как изменилось Его тело.

Он мог мгновенно появляться и исчезать, проходить через стены и закрытые двери. Христиане верят в то, что с ними однажды произойдет то же самое, что произошло с Иисусом Христом.

Однажды к мальчику, который ничего не слышал о христианах, в день Пасхи обратился прохожий: Он не очень понял, о чем ему говорят и чего от него ожидают. Но он понял, что ему сказали пожелали что-то доброе. И поэтому он ответил: И он оказался прав. Потому что и в самом деле самое главное, чего для себя желал бы христианин — чтобы и его жизнь, даже пройдя через кончину, все же продолжилась воскресением.

Как это было в жизни Христа. Христос именуется Спасителем Спасом потому, что на крест Он пошел ради спасения людей. Зло, которое творили люди до распятия Христа, в минуту Его казни и во все последующие века, то есть всё зло, которое было, есть и будет в человеческой истории, Христос вызывает на бой. Все самые плохие последствия, которые могли бы вызвать грехи людей, Христос берет на Себя. Библия говорит, что смерть человека — это следствие его греха.

Христос же, в Котором не было греха, не мог стать и добычей для смерти. Поэтому, приняв смерть, Христос в Себе её переломил, победил. Для христиан это означает, что люди, вслед за Христом, не навсегда останутся в плену у смерти.

Однажды они, пройдя через могильное молчание, воскреснут, как и Христос. В природе христиане видят много образов, напоминающих о Пасхе.

Например — гусеницу, которая вдруг перестает питаться листьями и на время превращается в казалось бы мертвый кокон. Но там, в коконе, незаметно для окружающих у неё вырастают крылья.

И однажды она вылетит из него вольной бабочкой. В честь воскресения Христа русский народ назвал свой еженедельный праздничный день. Для встречи Пасхи люди собираются в храмах. Самая торжественная часть праздничного богослужения — пасхальная полночь. На Пасху все приветствуют друг друга дружеским поцелуем. Причем детям разрешается очень громко выкрикивать эти слова даже в храме. Главный подарок этого праздника — пасхальное яйцо. Из вроде бы неживого и неподвижного яйца вылупляется новая жизнь — поэтому оно стало символом воскресного праздника.

Христиане разрисовывают яйца, красят их в разные цвета, а затем дарят друзьям. Друзей у нас много, подарков тоже нужно приготовить достаточно. Многих надо успеть поздравить. И поэтому православные христиане в день Пасхи не ездят на кладбища.

Праздник жизни предназначен для живых. После ночной пасхальной службы христиане приступают к пиру. Люди, которые серьёзно относятся к своей вере, долго готовятся к этому празднику. Почти два месяца до Пасхи православные христиане постятся: Впрочем, пост христианина состоит не только в этом. Даже в годы Великой Отечественной войны, когда была нехватка продуктов, Церковь напоминала верующим, что пост надо соблюдать. Просто он может проявлять себя не в отказе от молока, а в помощи еще более голодным людям и в принятии в свои дома беженцев.

И сегодня во дни поста христиане стараются меньше развлекаться и больше времени посвящать молитве и другим добрым делам. Зато на Пасху — пир горой! На стол подаются крашеные вареные яйца, куличи сладкий хлеб, похожий на кекс и творожное блюдо, которое названо в честь праздника — пасха. Более того, именно в эти пасхальные дни у ребят есть возможность создать самый громкий звук в их жизни. Они могут ударить в настоящий огромный колокол.

Во многих храмах в первые семь дней пасхи открыт доступ на колокольню, и любой человек в том числе ребенок может подняться и позвонить в колокола. Каждый год Пасха приходится на разные даты. Время этого праздника определяется так: Затем люди смотрят на ночное небо и ждут полнолуния чтобы луна была не серпом и не полукружием, а полным кругом. И то воскресенье, которое последует за этим первым весенним полнолунием, и называется Пасхой.

Символика такого решения ясна: После весеннего равноденствия день становится длиннее ночи. Но и ночь в полнолуние — самая светлая. Как оживающий мир природы в это время залит живительным светом — так и Пасха Христова наполняет своим светом души.

В православии размышления о человеке и размышления о Боге переплетены. Человек верит в Бога. А во что верит Сам Бог? Христиане считают, что Бог верит в человека.

Бог доверяет человеку и поэтому дает ему свободу. Он вложил в человека огромные возможности для роста. Причем этот рост нельзя измерить в сантиметрах. Жертву Христа, как и вообще все, что связано с миром религии, нельзя понять, если человек не всмотрится внутрь себя самого.

Это мир его души. Там родители хранят какие-то очень ценные и очень интересные вещи. Однажды вечером, когда у тебя уже слипались глаза от усталости, отец вдруг предложил тебе: Его письма с фронта. Старые монеты, которых теперь уж нигде не увидишь. Любимая кукла той девочки, которая потом стала твоей мамой….

Все было так интересно — у тебя даже ноги затекли от того, что ты боялся лишний раз пошевелиться, слушая рассказы отца. И глаза уж совсем отказываются открываться. Ему не очень хорошо.

Она открыла для себя удивительный мир семейных преданий. Она почувствовала связь своей семейной истории с историей Родины. А иногда душа болит, даже если все тело здорово. Это совесть говорит человеку: Слово душа произошло от слова дышать. Дыхания человека не видно. Но если дыхания нет — и жизни нет. Душу тоже не видно.

Но раз у души есть свои поводы для боли и для радости, значит, она существует. Итак, разрешите вас познакомить. И есть твоя душа. Вы должны научиться жить вместе. Именно душа делает человека человеком. Такие свойства человеческой души, как свобода, различение добра и зла, творчество и мысль, у животных отсутствуют.

Христиане считают, что человек так непохож на животных оттого, что эти отличия были ему подарены Богом. Вместе эти дары Бога человеку составляют целый мир. Он так и называется — внутренний мир человека. Непросто осознать, что душа существует.

Еще сложнее понять причины и цели ее стремлений. Вам еще предстоит понять, что на самом деле нужно душе, а что ее ранит. Душа вбирает в себя множество впечатлений. И сама она порождает много различных мыслей и чувств. Все ли они хороши? Может, какие-то желания и мысли надо отгонять от себя?

Могут ли они в себе нести угрозу? Несмышлёныш может рукой тянуться к горячему утюгу. Но и взрослый человек может всем своим сердцем стремиться к тому, что искалечит его жизнь и душу. А если у тебя в голове начинает кружиться мысль: У нашего внутреннего мира или у души есть удивительное свойство: Тот, кто сделал добро другому человеку, — и сам стал добрее и радостней.

И добрее стал тот, кому он помог. И добрее стал весь мир. Об этом поет знакомый вам детский стих: Об этом же и стих, написанный сто лет назад одной монахиней из московского Ново-Девичьего монастыря:. Младенец сначала учится владеть своим телом. Потом же ему придется всю жизнь учиться жить в мире со своей душой и с совестью. Если человек не знает о своей душе, если он кормит её ненавистью, завистью, предательством, раздражительностью, душа беднеет… Болезни души могут нарастать.

Вот пропал у тебя велосипед. На покупку нового денег пока нет. Плакать дни и ночи напролет о пропаже? Желать найти и отлупить вора?

Если ты начнешь всех подозревать, душе станет мутно и она заболеет еще больше. Так можно и вообще без души остаться. А это много хуже, чем остаться без велосипеда. Поэтому вместо того, чтобы жалеть о потерянной вещи, христиане говорят: В этом случае потеря превратится в подарок.

И на душе станет легче. Если же человек раз за разом поступает против совести, то в итоге он становится бездушным. Страшнее всего, если человек теряет самого себя. Не волос и не зуб и даже не руку, а именно самого себя. А еще бывают мертвые души. Человек просто забыл, что у него есть душа.

Зубы он привык чистить. А про душу — забыл. При самых разных поворотах судьбы стоит прежде всего ставить вопрос: Придется ли ей по вкусу радость, добытая стыдным путем? И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душою живою.

И сотворил Бог человека по образу Своему; мужчину и женщину сотворил их. И благословил их Бог, и сказал им: Как ты думаешь, какие именно мысли надо отгонять от себя подальше? Вот начинает у тебя в голове кружиться мысль: Зло — то, что удаляет от этих добрых целей. У слова зло в православии есть синоним: Грех — это недобро чувство, мысль или дело. Грех противоречит голосу совести.

Грех и преступление — не одно и то же. Всякое преступление есть грех, но государство не всякий грех считает преступлением. Человеку на его грех указывает не милиционер, а его собственная совесть. Ведь у любого твоего недоброго поступка всегда есть свидетель: Евангелие рассказывает, как один из самых близких учеников Христа апостол Петр убежал в минуту ареста Учителя.

Всю ночь он таился людей. Наконец одна женщина присмотрелась к нему и сказала: Он сделал несколько шагов, и вновь люди заголосили: И снова Петр отрёкся, даже поклявшись, что не знает Иисуса. Через час ему пришлось ещё раз поклясться в том же самом. Так за одну ночь он трижды отрёкся от Христа. И тут петух пропел утреннюю зарю… И Петр вспомнил, что еще вечером Христос сказал ему слова, оказавшиеся пророчеством: Тогда Петр мужественно ответил: Теперь же при крике петуха Петр вспомнил это предсказание Христа и заплакал от горького стыда.

В этих слезах обновилась его душа. Впредь он не будет бояться ничего, будет проповедовать учение Христа и за это будет казнен. Когда человек предает тех, кто любит его, или отрекается от них, душа не может радоваться. Даже разум иногда может оправдывать такой поступок. Так будет лучше для всех! Никто ничего не узнает, а тебе будет хорошо! Для честного человека боль совести важнее любых доводов. Кстати, слово грех , возможно, происходит от слова греть ; гореть: У совести есть очень важная особенность: Даже спустя многие годы совесть может напомнить о былой неправде.

Например, радость, получаемая от интересной поездки, может исчезнуть — потому что совесть вдруг подняла из глубин твоей памяти что-то, о чем не хотелось бы помнить. Поэтому самое главное в жизни человека — быть в ладу со своей совестью. Надо уметь ее слышать и поступать по ее подсказкам, исправляя свои прошлые ошибки. Получается, будто можно не придавать значения чужим слезам: На самом деле если совесть стала досаждать нашей памяти и уму, то обратиться можно только к одному лекарству.

Оно называется — раскаяние. Раскаяние или покаяние — это изменение той оценки, которую человек дает своим поступкам. Тот свой поступок, который раньше виделся тебе хорошим, смешным, остроумным, даже необходимым, теперь ты же оцениваешь как глупый, нечестный, трусливый. Покаяние совсем не похоже на признание своей математической ошибки. Песенка крокодила Гены хороша именно по отношению к тем ошибкам, которые бывают в школьных тетрадках.

Понял, что был неправ, — ничего, учись дальше… Но когда речь идет о злых поступках, при покаянии надо не просто признать свою ошибку, а даже разозлиться на нее. Кающийся человек именно ненавидит свой недавний поступок. Выталкивает его из своей жизни и из своего сердца. И врачи побежали в ту самую квартиру с разбитым окном.

То, чем он гордился, теперь для него стало поводом для глубочайшего стыда и позора. Вслед за переменой в самооценке должна произойти и внешняя перемена. Исправь свою прошлую ошибку делом. Найди дело, противоположное совершённому греху.

К сожалению, не всегда делом можно успеть исправить причиненное зло… Но если такая возможность еще есть — надо спешить делать добро. У христиан есть и третье средство раскаяния: И еще надо знать, что не всякое покаяние помогает. Иногда люди делают вид, будто делают зарядку. А на самом деле лишь изобразили пару движений. И кого же они так обманули?

Вот так же некоторые подделывают раскаяние. Как зарядку надо делать до пота, так и каяться надо искренне, а порою — до слез. Но после таких слез приходит радость. Ведь теперь между душой, совестью, Богом и друзьями больше нет постыдной тайны. Если ты заболел и ищешь исцеления, то прежде всего позаботься о совести.

Все, что она говорит, сделай — и найдешь пользу. Дверь покаяния всегда открыта и неизвестно, кто прежде войдет в нее, — ты ли осуждающий или осуждаемый тобою святой Серафим Саровский. Есть полушуточное определение человека: У кого-то совесть чуткая, у кого-то — не очень. Чтобы у людей было ясное основание, по которому можно различать добро и зло в своих поступках и намерениях, существуют заповеди. Заповеди записаны в Библии, которая говорит о том, что они даны людям от Бога.

Библия рассказывает, что три с лишним тысячи лет назад пророк Моисей и его народ видели, как задымилась и затряслась гора Синай. Но это не было обычным землетрясением. Моисей поднялся на дымящийся Синай для того, чтоб там встретить Бога и получить от Него заповеди.

Этот огонь не обжигал его, потому что он был зн а ком присутствия Бога. Бог сам начертал заповеди на каменных плитах скрижалях , которые Моисей вынес из огня к народу. Люди же были поражены еще и тем, что вернувшись к ним, сам Моисей светился так, что лучи исходили от лица его, хотя сам он этой перемены в себе не замечал. Бог дал Моисею 10 заповедей. Первые четыре говорят об отношениях человека с Богом.

Остальные касаются отношений людей между собой. Родители дали тебе жизнь. Родители помогают тебе, пока ты растешь и нуждаешься в их помощи и заботе, а потом дети помогают престарелым и уже немощным родителям на закате их жизни.

Почитание это не просто вежливые слова, а реальная поддержка родителей взрослыми детьми, в том числе душевным вниманием и участием. Не ты дал жизнь, значит, не тебе ее отнимать! Заповедь говорит не только о бандитах. Христос сказал, что убийцей становится даже тот, кто смотрит на другого человека с ненавистью. Ведь если ты ненавидишь другого человека, то тебе уже хочется, чтобы его не стало.

Тот, кто крадет — готов причинить страдания другому человеку. И о его переживаниях и трудностях он не думает. Значит, он считает себя достойнее, лучше его. И убийца и вор расценивают другого человека как помеху. Разница лишь в том, что вор решает обойти эту помеху, чтобы добраться до вожделенной вещи. Убийца же просто сметает эту помеху. Но и убийца, и вор бесчеловечны.

То есть не переступай через любовь. Это заповедь о верности тому, кто любит тебя и любим тобою. Верность этой заповеди — залог сохранения семьи. Кажется, что ложь может помочь преодолеть отдельные неприятности, избежать наказания. Рано или поздно обман раскроется, и его последствия будут гораздо хуже, чем те, страх перед которыми подтолкнул тебя ко лжи.

Одна ложь порождает другую, и со временем лжец сам становится заложником своего обмана. Народная мудрость напоминает нам: Поскольку заповедь, запрещающую ложь, дает именно Бог, для христианина это становится напоминанием о том, что Бога не обманешь.

Он видит любой обман. И вдруг оказывается, что у твоего друга тоже новая машина — но дороже и моднее. Если ты разрешишь себе зависть — в ее черных лучах сразу поблекнет та радость, которая у тебя уже была. Зависть не знает границ. Всегда найдется кто-то, кто, как кажется, живет лучше тебя. Старуха из сказки Пушкина стала и боярыней, и царицей, но ей и этого было мало… Что было дальше — вы знаете.

Одно из самых красивых слов на свете — слово милосердие. Оно говорит о сердце, которое м и лует, любит и жалеет. Но бывает любовь с заплаканным лицом. Такой она бывает при встрече с чужой бедой. Точнее сказать, любовь подсказывает тебе: Еще минуту назад этот человек был тебе даже незнаком. Но ты узнал о его горе — и не смог остаться равнодушным. Накормить голодного надо просто потому, что он голодный, а не потому, что он твой друг.

Однажды Иисуса Христа спросили: И тогда Ему задали непростой вопрос: В самом деле, нет человека, который бы никого не любил. Но очень многие говорят: На некоего человека напали разбойники, избили его и ограбили. Каждый из них при виде окровавленного человека говорил своей совести, что он очень торопится, что у него впереди очень важные дела — и проходил. Но один приезжий человек, который даже не очень правильно говорил на местном языке, остановился.

Ведь совсем недавно он со своими приятелями недобро подшучивал над этим приезжим. Неужели сейчас он отомстит?.. А прохожий нагнулся, перевязал раны, отвез раненого в гостиницу и оплатил его лечение. Родные и единоплеменники не увидели в избитом своего ближнего и прошли мимо. А вот приезжий незнакомец смог отнестись к нему как к своему ближнему. И еще ближний — это тот, кто нуждается в твоей помощи. Если человеку больно — становится неважно, на каком языке он говорит и какая у него вера или цвет кожи.

Кровь у всех людей одного цвета. Даже если этот человек виноват лично перед тобой, все равно в минуту его беды надо забыть свои обиды и протянуть ему руку помощи. Нельзя поступать по принципу: Милосердие напоминает, что есть мелкие неприятности, а есть настоящие несчастья. Кто-то однажды подставил тебе подножку — и вот тебе досталась новая шишка и порция насмешек. Но прошло время — и этот кто-то сам смешно растянулся на брошенной кем-то банановой шкурке.

Да так сильно, что повредил ногу и самостоятельно не смог подняться. Ты сможешь забыть ту подножку? Сможешь не обрадоваться его беде? Сможешь подойти, помочь ему, позвать врача? Это непросто — переступить через свои давние и вроде бы справедливые обиды. Но это — самый высокий из призывов Иисуса Христа: Но если человек принимает благодатную силу Христа — то и это ему под силу. Однажды врач и священник обсуждали, как они могут помочь заключенным.

Священник сказал, что в тюрьме должно быть тяжело, чтобы преступники помнили о тяжести своей вины. А врач напомнил, что в тюрьме сидят и невинные. О нем Вы забыли?.. А потом со вздохом сказал: Когда я сказал эту глупость, это не я забыл о Христе. Священником был святой Филарет Московский. Когда он сказал немилосердные слова — он ощутил, что благодать покинула его душу. И потому остановился, покаялся и согласился с доктором… А кандалы с узников с той поры сняли. Человек может научиться милосердию.

Если ты будешь совершать дела милосердия например, ухаживать за больными или младшими, бескорыстно предлагать свою помощь… , то эти дела со временем изменят и твое сердце, сделают его более человечным. У лягушки очень необычно устроены глаза: Лягушка видит полет комара.

И она видит траву и камни, если движется сама. Так устроена и наша совесть: Человек перестает видеть смысл в своей жизни.

Одно из дел милосердия — м илостыня. Это помощь другому человеку из жалости к нему. А святой Дорофей пояснял: Но бедняк, которому ты помог, получил лишь десятую часть добра, произведенного твоим добрым поступком. Остальное добро ты причинил самому себе. Ведь от этого твоя душа стала светлее.

Великий русский историк В. Ключевский описывал милостыню как встречу двух рук. Одна выражает просьбу Христа ради , другая же подаёт во имя Христово. Историк говорит, что непросто решить, какая из этих рук несла больше добра.

Благотворитель воочию видел людскую нужду, которую он облегчал, и его сердце смягчалось. А получивший милостыню знал, за кого молиться.

Эта ежедневная, молчаливая, тысячерукая милостыня ежедневно вливала потоки добра в людские отношения. Она приучала богачей видеть в бедняках людей, а бедняков отучала ненавидеть богатых. В конце 16 века в Муроме в знатной дворянской семье жила святая Иулиания Ульяна. Когда она была девочкой, она шила из лоскутков платья и другую одежду и раздавала нищим. Когда Ульяна вышла замуж, она не брала денег от мужа или его богатых родителей.

Она по прежнему помогала всей округе тем, что бесплатно шила для бедняков. Пришли голодные времена на Русь. И Ульяна, которая прежде питалась очень умеренно, вдруг стала просить себе все больше еды. А на самом деле святая Иулиания тайком уносила пищу и раздавала голодным. В конце концов Ульяна раздала все запасы. И когда в доме не осталось хлеба, святая Ульяна Муромская стала его печь из коры деревьев.

Странно, но нищие, которым она его раздавала, говорили, что более вкусного хлеба они не ели никогда в жизни. Священник сказал, что в тюрьме должно быть тяжело, чтобы преступников помнили о тяжести своей вины. Прохожий увидел юношу, который явно собирался броситься с моста в реку и так покончить с собой. Прохожий задержал его крайне неуместным вопросом: Он ушел и на мост больше не вернулся. В тот момент, когда он отдал свой кошелек, его сердце осветила радость большая, чем у тех, кто принял его дар.

Он понял смысл своей жизни. Как ты думаешь в каком значении Пушкин употребил слово падший? Объясни выражения грехопадение , впасть в грех? Представь, на улице поднялся ветер и несет тебе в лицо пыль и мусор. Неужели ты раскроешь глаза пошире? А если в вашей компании стали сплетничать об одном вашем общем и отсутствующем сейчас знакомом… Какая тебе польза от того, что ты слышишь? А если в другой раз также за глаза будут сплетничать о тебе….

В другом виде оно звучит: Не делай другим того, чего ты не хотел бы для себя. Не хочешь, чтобы те, кто притворялся твоими друзьями, заочно сплетничали о тебе — удержи себя от сплетен про них. Чтобы не доверять сплетням, важно знать, что сплетник очень часто переносит на другого человека ту грязь, которая живет в нем самом; он приписывает другим то, в чем сам грешен.

Из одного окна некто выглянул и сказал: Из другого окна о том же прохожем подумали: Еще кто-то предположил, что этот человек ищет врача для больного ребенка. На самом же деле ночной прохожий спешил на ночную молитву в храм. Но каждый увидел в нем частицу своего мира, своих проблем или страхов. Однажды люди привели ко Христу женщину, которую по законам того времени надо было забросать камнями до смерти.

Христос не стал призывать людей к нарушению этого закона. Люди задумались, каждый вспомнил что-то свое. И они тихо разошлись. Осуждение других людей плохо еще и тем, что оно слишком упрощает мир и человека. У каждого из нас есть сильные и слабые стороны. Неудачник одной минуты может оказаться добрым гением следующего дня. Разве не бывает так в спорте?

Футболист проваливает один эпизод или матч — но тем не менее блестяще играет в других встречах. Вот человек, который однажды поступил некрасиво. Неужели он уже никогда не сделает ничего замечательного? Даже школьный хулиган может стать героем. Иногда это происходит сразу за школьным порогом. В 17 лет он кончил школу. В 18 его призвали в армию. В 19 он сделал то, чего и сам от себя не ожидал…. Так как же избежать осуждения человека? Неосуждение — это различение оценки поступка и оценки самого человека.

Потому что такой формулой я растворю человека в одном его поступке и поставлю на нем клеймо. Зло надо обличать и надо его ненавидеть. Но человек и его дурной поступок грех — не одно и то же. Поэтому в православии есть правило: Не судите, да не судимы будете, ибо каким судом судите, таким будете судимы; и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить. И что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не чувствуешь? Итак во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними.

Будьте милосерды, как и Отец ваш милосерд. Прощайте, и прощены будете. В египетском монастыре, где жил старец Моисей это не пророк Моисей, а христианский подвижник, живший через полторы тысячи лет после пророка , один из монахов выпил вина. Монахи попросили Моисея сделать строгий выговор виновнику. Потом взял дырявую корзину, наполнил ее песком, повесил корзину за спину и пошел. Песок же через щели сыпался за его спиной. Недоумевающим монахам старец ответил: Как Христос защитил женщину? Хочется быть похожим на эту свечку.

Ее огонёк тянется вверх, но свои свет и тепло свеча отдает тем, кто рядом с ней. Вот такой должна быть жизнь человека: Но сейчас чадить означает производить едкий и вонючий дым, а кадить — напротив, означает наполнять воздух дымом благоуханным. Каждения напоминает о том же, что и свечи: Покадить кому-то означает выразить почтение. Поэтому священник кадит и перед иконами, и перед вами. Вы видите, этот священник с кадилом пошел к квадратному столику, на котором зажжено множество свечей.

Там ставят свечки и молятся о людях, уже ушедших из земной жизни. Это молитва о том, чтобы Бог принял их души в Царство Небесное. А во всех других местах храма, кроме кануна, люди ставят свечки, молясь за себя и за других живых людей. Православные христиане молятся Христу, ангелам и святым. В церкви их иконы всюду. Икона — это картина, на которой изображено то или иное лицо или событие из Библии или церковной истории.

Но Бог лучше нас знает, что полезнее для нашей страны. Знаете, и отец может не исполнить просьбы своего ребенка. Например, если уже простуженный ребенок просит купить ему мороженое…. При молитве христиане как бы рисуют на себе невидимый крест. Это означает, что этот человек христианин и молится Христу. Благо-словение — это такое пожелание добра для себя, для людей и для всего мира, которое сочетается с молитвой к Богу о том, чтобы это добро осуществилось.

Благословлять может любой христианин. Мама может благословить ребенка перед уходом в школу. Он сам может благословить свою еду. Водитель может благословить предстоящую дорогу, садясь в машину. Ну, а впереди вы видите целую стену из икон. В центре иконостаса двери. Они называются Царские врата ворота. Через них к людям выносят Евангелие. А Евангелие — это слово нашего Христа. Для христиан же Христос — Царь. Нам говорили, что Бог — это начало всех вещей.

Как же тогда у Него может быть мать? Значит, раньше Бога был еще кто-то?! Христос — это не просто Бог. Он — Бог, ставший человеком. И свою земную, человеческую жизнь Христос получил от Своей Матери.

Как Бог Он создал Марию. А как Сын Человеческий — родился от нее. Вот и получается, что Мария — Богоматерь. Имейте в виду, что как Иисус Христос один, так и Мать у Него одна. Это названия разных ее икон.

Одна и та же Богоматерь почитается в разных своих изображениях. Благодатная Мария, Господь с тобою! Дево — звательный падеж слова Дева; в женах — среди женщин; плод чрева твоего — младенец Иисус; Спас — Спаситель. А за иконостасом находится алтарь. Священник обычно молится именно там, и без его благословения никто другой не имеет права туда входить. Просто человек должен понимать, что не во всем он хозяин и не все ему позволено.

Запрет на вход в алтарь и многие другие ограничения, которые есть в православии, напоминают человеку, что не все надо стремиться переделывать по своей воле. Вы видели деревья, которые подрезают, чтобы они росли не вширь, а вверх?

Вот также в любой культуре есть система запретов, направляющих рост человека. На этом пути происходит переплавка примитивных желаний в более высокие и человеческие стремления. Чтобы этому научиться, надо уметь слушать. Надо уметь останавливаться и уступать. Надо уметь ждать и понимать. В общем — надо уметь служить Богу, людям, Родине и другим святыням. В православном храме проповедь и молитва ведется на языке того народа, где находится этот храм.

Русская православная Церковь молится на якутском, японском, английском, немецком, молдавском, чувашском, марийском и на многих других языках.

Единственное исключение — русский. Это очень красивый язык, дорогой сердцу православных прихожан. Именно этот язык сохранил звательный падеж — Отче, Боже, Дево… Именно церковнославянский язык научил русских писателей составлять двукорневые слова: Одни образы помещены на стенах.

А другие стоят на полу. Библия говорит, что каждый человек — это образ Божий. Именно поэтому христианин каждого человека воспринимает как святыню. Поэтому люди кланяются друг другу. И поэтому же священник в храме совершает каждение не только иконам на стенах, но и живым людям. Живописная икона заметно отличается от картины. Это потому, что задача иконы — показать сокровенный мир души святого человека в том числе и Богочеловека Христа.

Всю свою жизнь святой открыл для Бога, и, значит, в ней не осталось места для зла. Все стало пронизано светом. Поэтому ни один предмет на иконе не отбрасывает тени. Картина может показывать борьбу добра и зла в человеке. Икона показывает, каким станет человек, если победит в этой борьбе. Свет на иконе проступает через лицо и фигуру святого человека, а не падает на него извне.

На обычной картине человек — это как бы планета. На иконе каждый человек — звезда 1. Свет вообще — главное в иконе. В Евангелии Свет — одно из имен Бога и одно из Его проявлений. Это символ бесконечного божественного Света. И этот Свет никогда не может быть заслонен задней стеной комнаты. Поэтому если иконописец хочет дать понять, что действие происходит внутри помещения храма, комнаты, дворца , он все равно рисует это здание снаружи.

Голову святого окружает золотой круг. Святой как бы и наполняется светом и сам же, напитавшись им, излучает его. Это нимб — знак Божией благодати, которая пронизала жизнь и мысль святого и вдохновила его любовь. Этот нимб часто выходит за края иконного пространства. Нет, это не потому, что художник ошибся и не рассчитал размеров своего рисунка.

Это означает, что свет иконы струится в наш мир. Иногда и нога святого заступает за пределы собственно иконы. И смысл тот же самый: Если однажды вы встретите святого человека не на иконе, а в жизни, вы почувствуете, что рядом с ним становится светло, радостно и спокойно. Еще одна удивительная черта иконы — на ней нет беспорядка. Даже складки одежды переданы прямыми и гармоничными линиями.

Иконописец внутреннюю гармонию святого передает через гармонию внешнюю. На иконе, в отличие от картины, нет заднего плана и горизонта. Когда смотришь на яркий источник света солнце или прожектор , то теряется ощущение пространства и глубины.

гдз математика тетрадь волкова 4 класс. All Rights Reserved